在经历了一场灾难之后，在等来一场体育盛会之前，生活在继续流动。

　　生活在继续流动，以其巨大的惯性。只是，城市和乡村、我们和他人、近处和彼岸，因经历伤痛，感知生死，都有了一些不同的情绪。

　　这犹如，窗外雨意与阳光交错的梅雨天。那些匆匆掠去的脸神，让人明白人生中的欢快会瞬间黯淡，生活中的阴沉也可能瞬间晴朗。

　　所以，好好地活着，为自己，为别人。

　　所以，让每一个生存者更趋幸福，让每一种民生更趋安康，让每一个小人物多拥有一些生活的质量，这是在目击了一场大地震的全部震痛与民众的爱如潮水之后，人所共有的感触。

　　生活还要继续。灾难和悲昂使日常杯水琐事变得更为轻飘。眼下，对于新闻叙事，似乎只有对民生的悯惜、提问和关怀，才更适合阅读者的情绪。

　　因而，现在当我们重述“文化建设”这类主题时，我们可能会不同于以往那种侧重于文化创新理念、软实力价值、制度设计等概念和工作性视角，而更多地从“文化的民生落点”、“惠民落点”、“草根诉求”出发，更多地从低处向高端眺望，更多地从个体感受，审视整体战略对民生的功效。

　　这不仅因为，这种富有个体特征的“民间微观叙事”具象、实在，充满了对民生处境的人文关怀，更因为其真实可感的个体体验，茫然或明晰的民间评价，往往能折射这个时代浙江文化行程中百姓的真实受惠度，能考查每一种文化建设行为对于民生是否存在落点。

　　我们看重这样的落点——文化对于民生的受惠点。

　　文化是什么？是软实力生产力创新力地域精神之源，更是民众的生活方式，它像无所不在的空气笼罩了社会生活，又细化到众多局部和细节。

　　正因此，文化除了是社会工作性项目和软实力指标之外，它对于百姓的日常生活，必须切实可触，必须能惠及寻常人生，否则，它就容易凌空蹈虚，与实际的民生利益无关。

　　文化创新、文化服务能力建设，也只有牢牢立足“文化为民、文化惠民”这一理念，才能对人、对社会的全面发展产生真实的推进。

　　文化，也只有百姓被惠及，才能被认同、被参与、被推广。

　　这是公众所需要的文化建设的目的。也是文化建设对于当代公众生存的落点。

　　正因为相信文化建设的最后落点是人的生存境况，所以我们相信对无数个体文化感受的调查，是考察一个时期文化建设功效的实在视角。

　　本报今天推出报道“惠民，文化的落点——对文化惠民的8种特别调查”，试图捕捉的，正是芸芸人群中众多小人物对于浙江文化建设的感知——感知亮点，也感知软肋，感知已有，也感知期待。

　　“沿东经120度，随机串访5城公众文化诉求”、“沿北纬30度，描述5村文化生活”、“两个文化福地的引力”、“两个剧团的途经点”、“一个打工妹的西湖地图”、“一个厂区的精神生活”、“街头拦访民间愿景”……这些来自草根的感受，具备随机抽样的特征，能折射这个时代文化建设的响动、轨迹、前景和磨砺，以及无数普通人关于文化建设的具体判断。

　　与寻找文化的惠民落点同步，我们还将对“草根文化诉求和愿景”进行记录。

　　在浙江，多年来，这类草根的文化诉求之声和突破欲望，一直被尊重，被孕育。

　　多年来，它们在城乡无数角落滋生、涌现、扩大。

　　它们使人感受一个时代在经济崛起过程中文化建设的必迫性，和民间随风起伏的文化创造意志，以及下一个文化的成长点。

　　它们值得关注，是因为它们往往构成了浙江原创文化的最初萌芽，和最初动力。